Литературные жанры
Интересное
Новости
Летом жители Земли увидят сразу два полнолуния.
Вспышка произошла 18 июня и получила название «плевок Сатаны», информирует The Independent.
Поэтапно вращение Земли немного замедляется из-за своеобразной силы торможения, вызванной
Медработники утверждают, что природа создала уникальные продукты, употребление которых способно
Научным профессионалам из университета Дьюка получилось обнаружить уникальную закономерность.
GOOGLE info
Жизнь древних кельтов
- Admin
| - Раздел:
| - Анонсировано: 26 июня, 00:14
Действительно, в раннем Средневековье литературный древнеирландский язык не знает диалектных различий, одни законы применяются в разных королевствах / туатах, для всей страны была одна церковная организация и одна корпорация светских literati (филидов). В то же время на протяжении всей ранней истории Ирландии сохраняются существенные различия между южной пятиной, Мунстером, и остальной Ирландией, на севере в Уладе долгое время правят династии "пиктского" происхождения (точнее из народа круитни), а восток страны, плодородный и богатый Лейнстер, всегда был более открыт внешним влияниям.
Чтобы уточнить хронологические рамки нашей книги, мы должны сначала определиться с приблизительной датой появления кельтов в Ирландии из Британии или с Европейского континента. Кельты, носители культуры латен, появляются в Ирландии в начале III века до н. э., возможно, двумя разными путями: из Британии и с континента. При этом юг Ирландии, Мунстер, долгое время оставался не затронут кельтским присутствием. Во II веке до н. э. в центральных ирландских болотах была сооружена мощная дорога-гать, вероятно, имевшая ритуальный и религиозный характер (дорога в Корли, ее точная дендро-хронологическая датировка —147 год до н. э.). Следующая активная фаза строительства ритуальных и оборонительных сооружений — рубеж нашей эры.
Именно тогда были построены огромное сорокаметровое сооружение в Эмайн Махе, на севере Ирландии, и Свиной ров (Pig's dyke) на границе большого Улада, древнего северного королевства. Все это свидетельствует о существовании сильной верховной власти, королевской или жреческой, распространявшейся по крайней мере на Улад (современный Ольстер).
Опуская подробности, надо сказать, что поворотным моментом ирландской истории стало принятие христианства королями, аристократией и учеными сословиями главнейших династий острова в V веке.
В основном мы ограничиваемся в книге периодом до начала англо-нормандского завоевания Ирландии
в 1170 году, хотя иногда обращаемся и к реалиям гэльской Ирландии после утверждения англо-нормандцев в Пэйле на востоке страны. Понятие "Древняя Ирландия", используемое нами, относится именно к этому раннесредневековому периоду с V по XII век, так же мы говорим о "Древней Руси" в средневековую эпоху. Тем более что "Средневековая Ирландия" (Medievallreland) в англоязычной историографии чаще всего обозначает англо-нормандскую Ирландию начиная с XII века.
Я хотел бы, следуя установившейся традиции, выразить благодарность моим коллегам и учителям, с которыми я обсуждал некоторые затронутые вопросы, а именно: Т. А. Михайловой, Н. Ю. Чехонадской, Е. А. Париной (глава "Представления о переселении душ среди кельтов" написана при ее участии), С. В. Шкунаеву, В. П. Калыгину (недавняя кончина которого явилась невосполнимой утратой для русской кельтологии), М. С. Фомину, а также профессору Практической школы высших исследований Сорбонны П.И. Ламберу. Многим я обязан также руководству "Дома наук о человеке" (Maison des Sciences de ГНотте) в Париже, благодаря финансовой поддержке которого (Bourse Diderot) я мог работать над книгой в библиотеках Парижа и Лондона. Отдельную благодарность я хочу высказать М. В. Розановой за ее неоценимую помощь во время моего пребывания во Франции.
Своеобразным стимулом во время работы над книгой являлись для меня труды А Я. Гуревича, которому я весьма благодарен. Доклады Арона Яковлевича в Институте всеобщей истории РАН и мысли, высказываемые во время частных бесед, несомненно помогли мне, насколько было возможно, приблизиться к проблематике картины мира и повседневности средневекового человека. Особо хотелось поблагодарить аспиранта ИВИ РАН Ф. Д. Прокофьева за помощь в обзоре положения изгнанников в средневековой Ирландии. Я очень признателен также Е. В. Головину за ценные критические замечания относительно современного восприятия языческого мировоззрения древних народов. Излишне напоминать, что все неточности, ошибки и упущения этой книги лежат целиком на моей совести.
краткое содержание похожих новостей
 |
Энциклопедия холодного оружия В железном веке (около 1400—500 гг. до н. э.) кинжалы были не столь распространенным оружием, как в предыдущем бронзовом веке. |
 |
Эрих фон Дэникен - Одиссея Богов Чем глубже мы погружаемся во мглу человеческой истории, тем более неправдоподобными становятся технические приспособления вроде тех, что упомянуты в "Аргонавтике". Эволюционная модель должна привести |
- (голосов: 3)
- Комментарии [0]
- Просмотров: 0
|